(1) The purpose of the work.
The object of this book is to study the links between American poetry and Buddhism. We see how American poets are influenced by Buddhism, which has enriched American poetry and American literature. This study deepens our understanding of American poetry from the perspective of Buddhism.

(2) How was the research conducted?
This book focuses on the leading poets from each period: Emily Dickinson from the American Renaissance, William Carlos Williams and Wallace Stevens from Modernism, and Gary Snyder from Postmodernism. In chapter one I examine the relation of some poems of Emily Dickinson to Buddhism based on two texts of Thomas Wentworth Higginson: "The Buddhist Path of Virtue" (1871) and of "The Character of Buddha" (1872). In chapter two I show the relation of some poems of William Carlos Williams to Buddhism through Octavio Paz, Japanese Lyrics by Lafcadio Hearn, Allen Ginsberg and Osamu Dazai. In chapter three I discuss the relation of some poems of Wallace Stevens to Buddhism. Wallace Stevens often uses negative words in his poems. My task is to investigate the relation of the negative words of Wallace Stevens to the Zen Buddhism spirit "mu" or nothingness. Chapter four is devoted to the relation of Gary Snyder to Buddhism. This chapter deals with Snyder's poems influenced both by Miyazawa Kenji, and by the works of Zen Master Dogen.

(3) The results and conclusions drawn.
From chapter one I draw the tentative conclusion that we see a similarity between some poems of Emily Dickinson and Zen Buddhism through the themes of simplicity, immensity, love, compassion, and the thought of life. Chapters two and three suggest it is probably safe to conclude that William Carlos Williams understood Japanese culture and Buddhism through the works of both Kakuzo Okakura and Lafcadio Hearn and wrote some Buddhist-like poems. Chapter four explores the explicit interest in Buddhism in the work of Gary Snyder; he has practiced Zen meditation and continues to write poems about Buddhism.
To summarize, this book traces Buddhist influences, sometimes explicit and sometimes implied, in American poetry of the last century and a half.

（１）研究の目的
　アメリカ詩と仏教との関係を調べることにある。アメリカの詩人たちが仏教からどのような影響を受けているかを調べることによってアメリカ詩及びアメリカ文学が豊かなものになっていることを理解できる。

（２） 研究の方法
　アメリカ詩の時代はアメリカン・ルネッサンス、モダニズム、ポスト・モダニズムに大別される。アメリカン・ルネッサンス時代からエミリ・ディキンスンを、モダニズム時代からウィリアム・カーロス・ウィリアムズ及びウォレス・スティーヴンズを、ポスト・モダニズム時代からゲイリー・スナイダーを選んだ。それぞれの時代から代表的な詩人を選ぶことによりアメリカ詩と仏教の関係を網羅的に見ることが出来る。
エミリ・ディキンスンの良き友であり、助言者のひとりであったトマス・ウェントワース・ヒギンスンは仏教に関する二つの論考を書いている。その二つの論考を基にしてエミリ・ディキンスンのいくつかの詩と仏教との関係について述べた。
　ウィリアムズとは友人であり、仏教について少なからず知識を持っていたオクタビオ・パス、アレン・ギンズバーグを通して仏教との関係について述べた。ウィリアムズは太宰治の作品『斜陽』を読んで感動している。太宰治を通しての仏教の関係についても少し述べた。
スティーヴンズについては彼が愛読した岡倉覚三（天心）、ラフカディオ・ハーンの作品等を通して禅との関連性について述べた。
　スナイダーは日本で十年あまりお寺に住んだりして仏教を学んでおり、今もなお坐禅を続けている。スナイダーと道元との関係について述べたところがこの論文の特色である。

（３） 結果
　エミリ・ディキンスンからスナイダーまでアメリカ詩と仏教の関係はとぎれることなく続いていることがわかる。アメリカ詩と仏教との関係は大きいのでアメリカ文学史の中に一項目として入れることが必要であるという結論に達した。